క్రిస్మస్ సందేశం: Christmas Telugu Sermon PDF – Vamshi

గమనిక: ఈ వర్తమానం R. Vamshi ప్రసంగించినది. ఈ వర్తమానం Telugu Bible Analysis  స్వంత మాటలలో వ్రాసిన అసలు భాగం. ఈ క్రింది YouTube వీడియోలో చెప్పిన వర్తమానం నుండి వ్రాసినది – Link.

————————————————————————————————–

ప్రతి సంవత్సరం డిసెంబర్ మాసం రాగానే, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఒక నూతన ఉత్సాహం నెలకొంటుంది. వీధులన్నీ విద్యుత్ కాంతులతో వెలిగిపోతాయి, గృహాలు నక్షత్రాలతో అలంకరించబడతాయి, రంగురంగుల వస్తువులతో నిండిపోతాయి. “క్రిస్మస్” అనగానే లోకానికి గుర్తుకువచ్చేది పండుగ, విందులు, బహుమతులు మరియు బాహ్య సంబంధమైన ఆనందం. అయితే, ఈ సంబరాల హోరులో, ఈ ఆర్భాటాల మధ్యలో, క్రిస్మస్ యొక్క నిజమైన, ఆత్మ సంబంధమైన అంతరార్థం తరచుగా మరుగున పడిపోతుంటుంది.

నిజానికి క్రిస్మస్ అనేది కేవలం ఒక పండుగ కాదు; అది దేవుడు మానవాళి చరిత్రలో కలగజేసుకున్న ఒక అద్వితీయమైన సందర్భం. ఆకాశమహకాశములు పట్టజాలని దేవుడు, రక్తమాంసములు ధరించి, ఈ మట్టిలోకానికి దిగివచ్చిన దినం. అయితే, ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, సర్వలోక రక్షకుడు జన్మించినప్పుడు, ఆనాటి సమాజంలో “ఘనులు”గా పిలువబడిన వారు, జ్ఞానులు, అధికారులు, మతపెద్దలు ఆయనను గుర్తించలేకపోయారు. దేవుని కార్యాలు ఎప్పుడూ మానవ ఊహలకు అందవు అనడానికి ఇదే నిదర్శనం. ఈరోజు మనం పరిశుద్ధ గ్రంథం ఆధారంగా, ఆనాడు ఘనులకు దేవుడు ఎందుకు కనబడలేదు? అసలు దేవుని దృష్టిలో ఘనత అంటే ఏమిటి? అనే అంశాలను లోతుగా పరిశీలిద్దాం.

ప్రవచనాల ఆంతర్యం: ద్వంద్వ ప్రవచన నెరవేర్పు (Dual Prophecy)

బైబిల్ గ్రంథం ఒక అద్భుతమైన పుస్తకం. అందులో వ్రాయబడిన ప్రవచనాలు చాలా గంభీరమైనవి. పాత నిబంధనలో ప్రవక్తలు పలికిన మాటలను మనం గమనించినప్పుడు, వాటికి రెండు రకాల నెరవేర్పులు ఉన్నాయని వేదాంత పండితులు తెలియజేస్తారు. ఒకటి “సమీప భవిష్యత్తు” (Near Future), రెండవది “సుదూర భవిష్యత్తు” (Distant Future). దీనినే “ద్వంద్వ ప్రవచనం” (Double Prophecy) అని అంటారు.

ఉదాహరణకు, కీర్తనల గ్రంథం 2:7వ వచనాన్ని పరిశీలిద్దాం:

"నీవు నా కుమారుడవు, నేడు నిన్ను కనియున్నాను."

ఈ మాటలు ప్రాథమికంగా దావీదు మహారాజును ఉద్దేశించి వ్రాయబడినట్లు కనిపిస్తాయి. దావీదు ఇశ్రాయేలు సింహాసనాన్ని అధిష్టించినప్పుడు, దేవుడు అతనిని తన కుమారుడిగా స్వీకరించిన సందర్భాన్ని ఇది సూచిస్తుంది (సమీప భవిష్యత్తు). కానీ, దావీదు ఒక మనిషి. అతను మరణించాడు, పాతిపెట్టబడ్డాడు. కాబట్టి, “నీవు నా కుమారుడవు” అనే మాటకు దావీదులో సంపూర్ణ అర్థం దొరకదు. ఈ ప్రవచనం యొక్క పరిపూర్ణమైన, అంతిమ నెరవేర్పు (Ultimate Fulfillment) కేవలం యేసు క్రీస్తులోనే జరిగింది. కన్యక గర్భమున జన్మించి, మరణాన్ని జయించి తిరిగిలేచిన  పునరుత్తానమైన దేవుని కుమారుడైన యేసుక్రీస్తుకు మాత్రమే ఈ మాటలు సంపూర్ణంగా వర్తిస్తాయి (సుదూర భవిష్యత్తు).

అపోస్తలుడైన పౌలు కూడా అపోస్తలుల కార్యములు 13వ అధ్యాయంలో ఇదే కీర్తనను ఉటంకిస్తూ, యేసు క్రీస్తు పునరుత్థానం ద్వారా ఈ ప్రవచనం నెరవేరిందని స్పష్టం చేశారు. కాబట్టి, క్రిస్మస్ అనేది ఏదో హఠాత్తుగా జరిగిన సంఘటన కాదు; అది యుగయుగాల దేవుని ప్రణాళికలో, ప్రవక్తల ద్వారా ముందుగానే తెలియజేయబడిన దైవ సంకల్పం.

మరిన్ని PDF ల కొరకు: www.telugubibleanalysis.in ను చూడండి.

హగ్గయి గ్రంథము వివరణ మరియు చరిత్ర – Edward Williams kuntam

యూదా గోత్రపు సింహం: రాజరికపు వాగ్దానం

దేవుడు అబ్రహామును పిలిచినప్పుడు, అతని ద్వారా సకల జనులు ఆశీర్వదించబడతారని వాగ్దానం చేశాడు. ఆ ఆశీర్వాదం అబ్రహాము నుండి ఇస్సాకుకు, ఇస్సాకు నుండి యాకోబుకు వచ్చింది. యాకోబు తన పన్నెండు మంది కుమారులను దీవిస్తున్నప్పుడు, యూదా గోత్రం గురించి ఒక విశేషమైన ప్రవచనం పలికాడు (ఆదికాండము 49:10). “షిలోహు వచ్చువరకు యూదా యొద్దనుండి దండము తొలగదు.”

అంటే, పరిపాలించే అధికారం, రాజదండము యూదా గోత్రానిదే. ఆ గోత్రం నుండే లోక రక్షకుడు రావలసి ఉంది. దావీదు యూదా గోత్రం వాడే. యేసు క్రీస్తు కూడా యూదా గోత్రపు సింహముగా, దావీదు కుమారునిగా ఈ లోకానికి వచ్చారు. చరిత్రలో ఎన్ని రాజ్యాలు మారినా, ఎంతమంది రాజులు గతించినా, దేవుని వాగ్దానం మాత్రం నిరర్థకం కాలేదు. యేసు క్రీస్తు జననంతో ఆ వాగ్దానం ఒక మనిషి రూపం దాల్చింది. అనగా యేసు క్రీస్తు ప్రభువుల వారు రాజు. ఆ రాజు ఘనుడు అనుటకు కీర్తన 2 వ అధ్యాయమును చూసాము.

ఘనులు ఎవరు? లోక దృష్టి vs దేవుని దృష్టి

యేసు క్రీస్తు జన్మించిన కాలంలో ఇశ్రాయేలు దేశంలో, మరియు రోమా సామ్రాజ్యంలో ఎంతోమంది “ఘనులు” ఉన్నారు.

1. రాజకీయ ఘనులు: రోమా చక్రవర్తి అగస్టస్ సీజర్, యూదయ రాజు హేరోదు. వీరికి అధికారం ఉంది, సైన్యం ఉంది, ఆజ్ఞాపిస్తే ప్రాణాలు తీసే శక్తి ఉంది.
2. మతపరమైన ఘనులు: ప్రధాన యాజకులు, శాస్త్రులు, పరిసయ్యులు. వీరికి ధర్మశాస్త్రం కంఠతా వచ్చు. లేఖనాలు ఎక్కడ ఏం చెబుతున్నాయో క్షుణ్ణంగా తెలుసు.
3. సామాజిక ఘనులు: ధనవంతులు, వ్యాపారులు, సత్రపు యజమానులు.

కానీ విచిత్రం ఏమిటంటే, సర్వలోక నాధుడు, రాజులకు రాజు అయిన యేసు క్రీస్తు జన్మించినప్పుడు, ఈ “ఘనులకు” ఎవరికీ ఆయన కనబడలేదు. రాజప్రాసాదంలో ఉన్న హేరోదుకు తెలియలేదు, దేవాలయంలో ఉన్న యాజకులకు తెలియలేదు. దేవుడు తన కుమారుని ఆగమన వార్తను వీరందరికీ కాకుండా, పొలంలో గొర్రెలు కాచుకుంటున్న అమాయకులైన గొల్లలకు తెలియజేశాడు.

ఎందుకిలా జరిగింది? దేవుడు పక్షపాతా? కానే కాదు. దేవుని రాజ్యంలో “ఘనత”కు నిర్వచనం వేరు. లోకం దృష్టిలో ఘనత అంటే – డబ్బు, అధికారం, చదువు, హోదా. కానీ దేవుని దృష్టిలో ఘనత అంటే – దీనత్వం (Humility).

జ్ఞానం ఉండి కూడా గ్రహించలేని అజ్ఞానం

ఇక్కడ మనం ఒక విషాదకరమైన సత్యాన్ని గమనించాలి. తూర్పు దేశపు జ్ఞానులు వచ్చి “యూదుల రాజుగా పుట్టినవాడు ఎక్కడున్నాడు?” అని అడిగినప్పుడు, హేరోదు రాజు ప్రధాన యాజకులను, శాస్త్రులను పిలిపించి అడిగాడు. వారు వెంటనే గ్రంథాలు తీసి, “బెత్లెహేములో పుడతాడు” అని మీకా ప్రవక్త రాసిన మాటను (మీకా 5:2) ఉటంకించారు. చూసారా? వారికి లేఖన జ్ఞానం ఉంది. మెస్సియా ఎక్కడ పుడతాడో వారికి తెలుసు. కానీ ఆ మెస్సియాను వెళ్లి చూడాలనే ఆసక్తి, ఆరాధించాలనే మనస్సు వారికి లేదు. వారి జ్ఞానం వారిని గర్విష్టులుగా మార్చింది కానీ, దేవుని దగ్గరకు నడిపించలేదు.

ఈనాడు చాలామంది పరిస్థితి కూడా ఇంతే. క్రిస్మస్ గురించి, యేసు గురించి అన్నీ తెలుసు. బైబిల్ లోని వచనాలు తెలుసు. కానీ యేసు వారి హృదయంలో పుట్టలేదు. వారి “ఘనత” (అది ఆత్మీయ గర్వం కావచ్చు, లౌకిక గర్వం కావచ్చు) దేవునిని చూడకుండా అడ్డుకుంటోంది. జ్ఞానం ఉండి దేవునిని చేరలేకపోవడం కంటే దౌర్భాగ్యం మరొకటి లేదు.

సామాన్యులకు దొరికిన మహా భాగ్యం

మరొకవైపు, గొల్లలను చూడండి. వారు సమాజంలో అట్టడుగు వర్గానికి చెందినవారు. వారికి చదువు లేదు, గొప్పతనం లేదు. వారు కేవలం తమ పనిలో నమ్మకంగా ఉన్నారు. రాత్రంతా మెలకువగా ఉండి తమ మందను కాచుకుంటున్నారు. దేవుడు వారిని ఎన్నుకున్నాడు. పరలోక సైన్యం వారికి ప్రత్యక్షమై, “దావీదు పట్టణమందు నేడు రక్షకుడు మీ కొరకు పుట్టియున్నాడు” అని సువార్తను ప్రకటించింది.

దేవుని మహిమను చూడడానికి కావాల్సింది “డిగ్రీలు” కాదు, “దీన మనస్సు”. గొల్లలు తర్కించలేదు. “మేము అల్పులం కదా, దేవుడు మాకెందుకు చెబుతాడు?” అని అనుమానించలేదు. “పదండి, మనం వెళ్లి చూద్దాం” అని వెంటనే బయలుదేరారు. వారి విధేయత వారిని దేవుని దగ్గరకు చేర్చింది. వారు పశువుల పాకలో ఉన్న బాలుని చూసి, ఆనందంతో దేవునిని స్తుతించారు. ఘనులకు దొరకని దర్శనం, సామాన్యులకు దొరికింది.

యోసేపు జీవితం: Joseph Life and History – Edward Williams Kuntam Messages PDF

ఆయన ‘పుట్టలేదు’ – ‘అనుగ్రహించబడ్డాడు’

యేసు క్రీస్తు జననం గురించి మాట్లాడేటప్పుడు మనం ఒక ముఖ్యమైన వేదాంత సత్యాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి. యేసు క్రీస్తు డిసెంబర్ 25న లేదా ఆ కాలంలో “సృష్టించబడలేదు”. ఆయన నిత్యుడైన దేవుడు. ఆదియందు వాక్యమై యున్న దేవుడు.

కీర్తన 2:7లో “నేడు నిన్ను కనియున్నాను” (Begotten) అని ఉంది కానీ, “సృష్టించాను” (Created) అని లేదు. యేసు దేవుని తత్వం కలిగినవాడు. ఆయన “అనాది” (Eternal). కాలానికి అతీతుడు.

యోహాను 3:16లో “దేవుడు లోకమును ఎంతో ప్రేమించెను, కాగా ఆయన తన అద్వితీయ కుమారునిగా పుట్టిన వానియందు…” అని మనం చదువుతాం. ఇక్కడ గమనించాల్సిన విషయం ఏమిటంటే, ఆయన “అనుగ్రహించబడ్డాడు” (Given). ఆయన శాశ్వత కాలం నుండి ఉన్నవాడు, కానీ నిర్ణీత కాలంలో ఈ లోకానికి ఇవ్వబడ్డాడు/అనుగ్రహించబడ్డాడు. క్రిస్మస్ అంటే నిత్యుడైన దేవుడు, కాల పరిమితిలోకి (Time frame) ప్రవేశించడం. అదృశ్యుడైన దేవుడు, దృశ్యమానమైన శరీరంతో మన మధ్యకు రావడం.

ముగింపు: ఈ క్రిస్మస్ నీకు ఎలాంటిది?

ఈ సందేశం సారాంశం ఒక్కటే. మనం మన జీవితంలో “ఘనులం” అని అనుకుంటున్నామా? మన జ్ఞానం, మన భక్తి, మన ఆస్తి, మన హోదా చూసుకొని గర్వపడుతున్నామా? అదే నిజమైతే, మనకు దేవుడు కనబడడు. “దేవుడు అహంకారులను ఎదిరించి, దీనులకు కృపనిస్తాడు.”

ఎరుషలేములోని రాజనగరులో యేసు పుట్టలేదు. రద్దీగా ఉన్న సత్రంలో యేసు పుట్టలేదు. నిశ్శబ్దంగా, దీనంగా ఉన్న పశువుల పాకలో ఆయన జన్మించాడు. ఈనాడు నీ హృదయం ఒక రాజనగరులా గర్వంతో నిండి ఉందా? లేక సత్రంలా లోక చింతలతో, వ్యాపారాలతో కిటకిటలాడుతోందా? అయితే యేసు అక్కడ ఉండలేడు.

నీ హృదయాన్ని పశువుల పాకలా మార్చుకో. దీనత్వంతో, శూన్యహస్తాలతో ఆయన దగ్గరకు రా. “ప్రభువా, నేను ఏమీ లేనివాడను, నా జ్ఞానం వ్యర్థం, నా ఘనత వ్యర్థం. నీవే నా రక్షకుడవు” అని గొల్లల వలె విశ్వాసంతో ఆయన పాదాల చెంతకు రా. అప్పుడే నీకు నిజమైన క్రిస్మస్. అప్పుడే “ఘనులకు కానరాని ఆ ఘనుడు”, నీ హృదయంలో నివాసం చేస్తాడు. ఆయనే నిజమైన ఐశ్వర్యం, ఆయనే నిజమైన సంతోషం.

ఈ క్రిస్మస్ కాలంలో ఆర్భాటాలకు కాకుండా, అంతరంగ శుద్ధికి ప్రాధాన్యత ఇద్దాం. దేవుని వాక్యం అనే నక్షత్రాన్ని వెంబడిద్దాం. క్రీస్తు అనే నిజమైన బహుమానాన్ని స్వీకరిద్దాం. దేవుడు అట్టి కృప మనందరికీ అనుగ్రహించును గాక! ఆమెన్.

For content join: Whatsapp – Join & Telgram – Join  Youtube – Join